도체스터에서 태어난,질량.,어디 그의 아버지는 첫 번째 장관이었다,증가 메이 집에서 보스턴의 무료 학교에서 교육을했다. 하버드(1656)에서 예술 학사 학위를 취득한 그는 영국과 아일랜드에서 공부하고 설교했습니다. 그는 트리니티 칼리지,더블린에서 1658 년 예술 석사를 받았다. 보스턴으로 돌아온 그는 1662 년 존 코튼의 딸 마리아 코튼과 결혼했다. 그들은 10 명의 자녀를 낳았고,장남 인 면화는 그의 평생 원조였습니다. 1664 년에 증가는 그가 죽을 때까지 봉사 한 두 번째 교회의 교사가되었습니다.

증가 메이는 제임스 2 세에 의해 취소 식민지 헌장의 복원을 협상하기 위해 1688 년에 영국으로 갔다.이 실패,그는 자신의 주지사를 선출 할 식민지’권리를 무효화하지만 유권자에 의해 선출 된 대표 의회의 힘을 보존 헌장과 함께 돌아왔다. 실망한 식민지 주민들은 그가 너무 많이 인정했다고 느꼈다.

메이더는 뉴잉글랜드가 하나님과 언약을 맺은 나라라고 믿었으며,그리스도께서 세상을 심판하시고 그분의 왕국을 세우실 날을 목격하려고 준비했다. 그는 순결하고 순종하는 사람들 만이 왕국에 들어갈 것이라고 설교했습니다. 뉴 잉글랜드의 사명에 대한 이러한 감각은 많은 질문에 대한 그의 입장을 결정했습니다. 정통의 목소리는,매더는 마침내 중간 언약,회심하지 않은 2 세대 청교도의 자녀들을 회중 교회의 일부 회원으로 인정하는 타협을 받아 들였습니다. 그러나 장로 교회와 회중 교회의 협력과 개별 회중에 대한 중앙 집중식 통제의 강화를 위해 영국의 매더와 다른 사람들이 설계 한 제안은 실패했습니다.

비록 매더가 살렘 주술 재판에 참여하지 않았지만,그는 그들을 책임지는 주지사 윌리엄 핍스 경을 선택하였다. 악령에 관한 양심의 경우(1693),일부 재판 절차에 대한 매더의 반대는 핍스가 시험을 종결하게 만들었다. 그러나 증가 및 면화 메이는 악마학 및 핍스와의 연관성에 대한 연구에 의해 연루되었습니다. 매 더스의 적들은 시련을 사용하여 그들을 불신했습니다.

적어도 코튼에 대한 최악의 패배는 1701 년 하버드 대학 대통령직에서 상승의 제거였다. 점차적으로 메이를 증가 쓰기에 자신의 에너지를 더 돌렸다. 그는 130 권의 책을 출판했습니다. 직접적이고 단순한 스타일로 그의 신학 적 작업은 종종 그 방식으로 과학적입니다. 그는 과학에서 개척,과학 토론을위한 사회를 조직하고 성공적으로 식민지에 천연두 접종을 도입.

답글 남기기

이메일 주소는 공개되지 않습니다.