Aseta minut kuin sinetti sydämesi ylle, kuin sinetti käsivarteesi. Sillä rakkaus on yhtä vahva kuin kuolema, sen mustasukkaisuus yhtä kestävä kuin hauta. Rakkaus leimahtaa kuin tuli, kirkkain liekki. (Veisu 8:6 NLT)

haluan esitellä teille hyvin erikoisen naisen. Hän on universumin tyylikkäin nainen. Hän on yhtä vanha kuin Jumala. Hän oli olemassa ennen enkeleitä. Hänen alkuperänsä ulottuu kauemmas kuin itse antiikin aikaan. Silti hän on ikuisesti nuori.

silkan luokan ja kauneuden suhteen hän on vailla vertaistaan. Sana ”tyrmäävä” on vähättelyä kuvaamaan häntä. Hän on kaunis kuin Jumalan kasvot. Hän on valloittava. Hän on hypnoottinen ja magneettinen. Hänessä on kunniaa, jota useimmat meistä eivät ole koskaan kuvitelleet. Vain vilaus hänen verrattomasta ihanuudestaan voi voittaa sydämesi ja vallata olemuksesi. Sillä hän on parantumattoman Viehättävä.

tämä nainen on maailman vapautunein nainen. Itse asiassa hän ilmentää sanaa vapaus. Hän on myös universumin toiseksi suurin rakastaja. Ja hänet luotiin rakkautta varten.

tämä nainen seisoo Jumalan ikuisen tarkoituksen sydämenlyönnissä. Hän on hänen suurin intohimonsa . . . Hänen Pyhä pakkomielteensä. Hän on luomakunnan tarkoitus, jossa me olemme. Ja Herrasi on umpirakastunut häneen!

huolimatta siitä, kuinka korvaamaton tämä lumoava nainen on, häntä on laiminlyöty täysin. Hänet on unohdettu. Harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta hänet on verhottu useimmille meistä. Tässä piilee motiivini tämän kirjan ensimmäisen osan kirjoittamisessa: se on antaa hänelle keskeinen asema.

alusta asti Jumalalla on ollut vain yksi intohimo . . . yksi tarkoitus . . . yksi Uni.. Ennen aikaa Kaikkivaltias verhosi korkean ja Pyhän tarkoituksensa salaisuuteen. Hän piilotti sen poikaansa. Pitkään aikaan kukaan ei tiennyt, mikä se tarkoitus oli. Se oli syvästi kätketty Jumalaan. Se oli salaisuus-aikojen salaisuus (Room. 16:25; Kol.1: 26; Ef. 3:4-5, 9).

Aadam vaelsi Jumalan kanssa, mutta hän ei tiennyt mysteeriä. Aabraham oli Jumalan ystävä, mutta hän ei tiennyt salaisuutta. Mooses oli Jumalan profeetta, mutta hän ei tiennyt salaisuutta. Eivät Daavid, Jesaja eivätkä Jeremiakaan.

mysteeri ei ollut vain verhottu kuolevaisille, se oli kätketty myös enkeleiltä. Gabriel ja Mikael eivät tienneet sitä. Ei Lucifer eikä hänen demoniset sotajoukkonsa (1. Kor. 2: 7-8; Ef. 3:9-10).

Miksi Jumala piti tarkoituksensa salassa niin kauan? Luultavasti, koska hän ei halunnut tehdä sitä tyhjäksi ennenaikaisesti. Jumalan tarkoitus ilmentää hänen unelmaansa . . . Hänen intohimonsa . . . Hänen sydämensykkeensä. Niinpä hän piti sen liivinsä lähellä, kunnes aika oli kypsä sen paljastamiselle.

Pyhän mysteerin julistivat ensimmäisen kerran Vanhan testamentin kirjoittajat tarinoissa, tyypeissä, kuvissa ja varjoissa. Mutta vaikka kuninkaat, profeetat ja tietäjät julistivat sitä, he eivät ymmärtäneet sitä.

tuli kuitenkin päivä, jolloin Jumala nosti esiripun ja paljasti salaisuuden. Ja hän valitsi miehen nimeltä Paavali Tarsolainen paljastamaan sen maailmalle (Kol.1:25-29; Ef. 3:1-11). Paavalin kirjeissä, erityisesti Efesolaiskirjeissä ja Kolossalaiskirjeissä, apostoli puhuu tästä salaisuudesta hyvin palavasti. Hän käytännöllisesti katsoen uuvuttaa ihmisen kielen välittääkseen sen verrattomat syvyydet ja käsittämättömät korkeudet. Paavali ja muut apostolit ja profeetat ensimmäisellä vuosisadalla olivat ”jumalallisen salaisuuden taloudenhoitajia” (1.Kor. 4:1; Kol.1:25-26; Ef. 3:2-9).

päivänä, jona Jumala nosti esiripun ja päästi salaisuuden ulos, hänen vihollisensa jähmettyi kauhusta. Saatana ei koskaan nähnyt, uneksinut eikä ajatellut, että sellainen voisi olla mahdollista. (Totta puhuen hän elää edelleen kauhussa, kun naiset ja miehet ymmärtävät mysteerin.)

vaikka Jumala paljasti mysteerinsä ensimmäisellä vuosisadalla, se pysyy salaisuutena useimmille nykyajan kristityille. Jumalan täytyy avata kansansa silmät jokaisessa sukupolvessa, jotta se ymmärtäisi sen. Näin Paavalin suureen rukoukseen Ef.1:17-23: ssa vastataan edelleen.

Jumalainen mysteeri liittyy täysin naiseen, josta olen puhunut. Tämä hämmästyttävä nainen täyttää pyhän Raamatun sivut. Hän ilmestyy aivan Raamatun alussa, hän ilmestyy kokonaan keskeltä, ja hän ilmestyy aivan lopussa. Raamattu antaa meille ylevän kuvan tästä naisesta ja hänen tahrattomasta miehestään. Jokainen Raamatun kirja sykkii hänen tuoksuaan.

ensimmäisessä Mooseksen kirjassa 1.ja 2. Raamattu avautuu naisesta ja miehestä. Ilmestyskirjan 21.ja 22. luvussa Raamattu päättyy naiseen ja mieheen. Raamattu alkaa häillä, ja se päättyy häihin. Se alkaa avioliitolla ja päättyy avioliittoon. Se alkaa pojalla ja tytöllä ja päättyy poikaan ja tyttöön.

Raamattusi on pohjimmiltaan rakkaustarina!

itse asiassa . . . se on kaikkien aikojen suurin rakkaustarina. Se on klassinen romanttinen tarina. Fulton J. Sheenin sanoin se on ” the Divine romance.”Ja Herrasi on iätön romantikko.

ne, jotka tuntevat minut hyvin, voivat kertoa, että olen suuri rakkaustarinoiden fani. Lempielokuviani ovat Romanttiset elokuvat. (Myönnän häpeämättömästi, että omistan vaatimattoman kokoelman niitä.) Näillä elokuvilla on voima herättää voimakkaita tunteita. Jopa siinä määrin, että se veti kyyneleet katsojien silmistä. Kuitenkin voimakkain rakkaustarina, minkä kukaan ihminen on koskaan keksinyt, kalpenee sen eeppisen romanssin rinnalla, joka kulkee läpi Raamattusi.

huomioi tämä seuraava lause. Jokainen rakkaustarina, jonka kuolevaisten ihmisten mielet ovat rakentaneet . . . jokainen rakkaustarina, joka on ilmestynyt ihmiskunnan historian sivuille . . . oli se sitten fiktiota tai tietokirjallisuutta . . . on vain heijastus, kalpea kuva, heikko muotokuva, sekainen versio aikojen pyhästä romanssista.

Jumala on kirjoittanut uskomattomimman koskaan kirjoitetun rakkaustarinan. Se on tarina, joka on asettanut mittapuun kaikelle romanttiselle kirjallisuudelle. Jokainen suuri saaga noudattaa Raamatun kätketyn romanssin tarinalinjaa. Mutta kukaan ei voi voittaa sitä.

Herran romanttinen jälki on kaiverrettu jokaisen ihmissydämen tauluun. Tästä syystä romanssi ulottuu ihmiskunnan historian aikakausille. Se ei koskaan vanhene eikä mene pois muodista. G. K. Chesterton sanoi kerran, että ” romanssi on elämän syvin asia.”Sinä ja minä synnyimme sellaiseen romanssiin—kaikkien aikojen romanssiin.

taivaallinen romanssi alkaa ensimmäisen Mooseksen kirjan 2. Palatkaamme nyt Jumalan luomisen seitsemänteen päivään ja katsokaamme näytelmän kehittymistä.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.