když se hudebník Daryl Davis poprvé setkal s členem Ku Klux Klan, byl jediným černochem v country kapele. Hráli koncert na celobílém místě ve Fredericku, Maryland. Po jejich setu, člen publika přistoupil k Davisovi, aby pochválil jeho klavírní dovednosti, řekl, že nikdy neslyšel hru černého pianisty jako Jerry Lee Lewis. „Kdo si myslíte, že naučil Jerryho Lee Lewise hrát tímto způsobem?“Davis odpověděl. Padli do oka. Patron chtěl koupit Davisovi drink, a brzy poté, co si všiml, že nikdy v životě nepil ani nemluvil s černochem.

“ proč?“

“ jsem členem Ku Klux Klanu.“

nejprve si Davis myslel, že žertuje. Muž ale vytáhl peněženku a předložil svou klanovou kartu. Později si zapsal své telefonní číslo. Požádal Davise, aby mu zavolal, až příště zahraje Silver Dollar Lounge. Chodil se dívat.

* * *

toto setkání se stalo v roce 1983. Bylo to líčeno v několika rozhovorech a knize, ale poprvé jsem o tom slyšel letos při poslechu rozhovoru podcast Love + Radio. Neexistuje žádná náhrada za slyšení Davis vyprávět příběh v jeho vlastních slov.

tato slova se mi Tento týden vrátila, když jsem přemýšlel o pokračující kontroverzi: co si myslet o představě, že musíme mít “ rozhovor o rase.“V poslední době se tato debata zaměřila na chybný plán generálního ředitele Starbucks hostit konverzace v obchodě. Neshody na toto téma jsou však mnohem starší. Věřím, že náprava diskrétních nespravedlností by měla být první prioritou hnutí proti rasismu a že rozhovory o rase mohou nabídnout určité blahodárné výhody. Jiní nesouhlasí. Zde chci představit Davisovy názory, s nimiž stojí za to se potýkat, protože rozhodnutí jsou učiněna za méně extrémních okolností.

jak to vidí, rozhovory určitého druhu mohou být nesmírně užitečné v boji proti rasismu. Vskutku, bránil rozhovory, které by mnoho lidí odsoudilo, počínaje časem, kdy zavolal toho člena Ku Klux Klanu, informoval ho o nadcházejícím koncertu v salonku Silver Dollar Lounge,a spřátelil se s ním, když se účastnil následných koncertů, někdy s dalšími členy klanu. Jeho přátelé, černí i bílí, si mysleli, že je blázen. Tito lidé patřili k opovrženíhodné, žaludeční, zlé organizaci. Zasloužili si pohrdání.

více příběhů

ale Davis teprve začínal.

abychom pochopili vše, co udělal, je třeba se vrátit do dětství. Tam začal rozvíjet své představy o rasismu a veřejném diskurzu, což vedlo k nepříjemným činům a výsledkům, které nelze snadno odmítnout.

* * *

po dětství stráveném v zahraničí, kde byl vzděláván na mezinárodních školách navštěvovaných lidmi mnoha ras a etnik, Davis se přestěhoval v deseti letech na předměstí Bostonu, Massachusetts, kde byl jedním ze dvou černých dětí ve své škole.

v roce 1968, na celostátním skautském pochodu na památku jízdy Paula Revera, byl vybrán jeho jednotkou, aby nesl americkou vlajku. Byl také jediným přítomným černým skautem. Když lidé v davu začali házet lahve, plechovky a kameny, pomyslel si, tito lidé nesmí mít rádi skauty. Časem si uvědomil, že je jediným cílem, ale nevěděl proč. Po návratu domů mu rodiče rasismus poprvé vysvětlili. Nedokázal pochopit, že lidé, kteří o něm nic nevěděli, způsobí bolest pouze na základě barvy jeho kůže: „doslova jsem si myslel, že mi lžou.“

o několik let později učitel přivedl hlavu americké nacistické strany jako řečníka do své 10. třídy. Jak si to pamatuje, muž prohlásil: „pošleme vás zpět do Afriky. A vy všichni Židé se vracíte do Izraele… Pokud neodejdou dobrovolně, budou vyhlazeni v nadcházející rasové válce.“

tak začala celoživotní fascinace.

Davis provedl studii rasismu ve všech jeho podobách: bílá nadřazenost, Černá nadřazenost, antisemitismus. Učení, co motivovalo rasisty, se stalo jeho posedlostí.

nejvýznamnější část jeho vyšetřování začala, když vytáhl kartu toho Klansmana, který přišel na jeho koncerty, vyhledal jeho adresu a šel neohlášeně do svého domu. Muž byl mezitím ze skupiny vyhozen (peníze Ku Klux Klanu si vzal na shromáždění, ale utratil je za lístky Hulka Hogana). „Znáte Rogera Kellyho, velkého draka?“Zeptal se Davis. Chtěl si domluvit rozhovor s vůdcem klanu. Nakonec dostal telefonní číslo od svého bývalého přítele klana ,kdo řekl, “ nechoď do domu Rogera Kellyho.“. Roger Kelly tě zabije.“

jeho první setkání s Rogerem Kellym je v podcastu dramaticky převyprávěno.

pro naše účely stačí vědět, že na konci rozhovoru si oba muži podali ruce a vůdce klanu řekl:“ Zůstaňte v kontaktu “ a prodloužil svou vizitku. „Přemýšlel jsem, co? Nepřišel jsem se spřátelit s klanem!“Řekl Davis. „Přišel jsem, abych zjistil, jak mě můžeš nenávidět, když mě neznáš?“Přesto začal pozvat vůdce klanu na koncerty a pak do svého domu.

„seděl přímo tam na gauči,“ řekl Davis. „Někdy jsem pozval některé z mých židovských přátel, některé z mých černých přátel, některé z mých bílých přátel, jen abych zapojil pana Kellyho do konverzace … Nechtěl jsem, aby si myslel, že jsem nějaká výjimka. Chtěl jsem, aby mluvil s jinými lidmi. Po chvíli sem začal chodit sám, ne . Tolik mi věřil. Po několika letech se stal císařským čarodějem. Národní vůdce. Začal mě pozvat do svého domu.“

včas se Davis zúčastnil klánských shromáždění. Bylo mu jasné, že vehementně nesouhlasí se skupinou a její ideologií. Ale také jim podával ruce a pózoval pro fotografie.

vysvětlil svou logiku:

nejdůležitější věc, kterou jsem se naučil, je, že když se aktivně učíte o někom jiném, pasivně je učíte o sobě. Takže pokud máte protivníka s opačným hlediskem, dejte této osobě platformu. Nechte je vysílat tento názor, bez ohledu na to, jak extrémní to může být. A věřte mi, slyšel jsem na těchto shromážděních věci tak extrémní, že vás podřežou na kost.

dejte jim platformu.

vyzýváte je. Ale nezpochybňujete je hrubě nebo násilně. Děláte to zdvořile a inteligentně. A když děláte věci tímto způsobem, je pravděpodobné, že se oplatí a poskytnou vám platformu. Takže on a já jsme si po určitou dobu sedli a poslouchali jeden druhého. A cement, který držel jeho myšlenky pohromadě, v něm začal praskat. A pak se to začalo rozpadat. A pak se to rozpadlo.

nakonec Roger Kelly opustil Ku Klux Klan. „Dnes už nevěří tomu, co řekl,“ vysvětluje Davis. „A když opustil Klan, dal mi svůj plášť a kapuci, což je roucho císařského čaroděje.“Dvanáct dalších Klansmen udělal totéž.

připisuje svůj přístup za pomoc při demontáži místního klanu. „Tři vůdci klanu zde v Marylandu, Roger Kelly, Robert White a Chester Doles-stal jsem se přáteli s každým z nich-když tři vůdci klanu opustili Klan a stali se mými přáteli, to skončilo Ku Klux Klan ve státě Maryland,“ tvrdil. „Dnes už ve státě není Ku Klux Klan. Tu a tam se ji snažili oživit, ale okamžitě se rozpadla. Skupiny ze sousedních států by mohly přijít a uspořádat shromáždění … ale nikdy se nevzlétlo.“

vizionář za rádiem Love+Nick van der Kolk v tomto bodě příběhu vložil. „Myslíte si, že existuje nebezpečí, že když jste na jevišti s členem klanu, dochází k nějakému tichému schválení? Že na vás může ukázat a říct: „ten černoch, jsme v pohodě, takže moje separatistické přesvědčení má pravdu?““

zeptal se také: „už jste někdy dostali kritiku od černochů?“

„samozřejmě,“ odpověděl Davis. „Naprosto. Ne černoši, kteří jsou moji přátelé, kteří mě znají a chápou, odkud pocházím. Někteří černí lidé, kteří mě neslyšeli rozhovor nebo četli moji knihu, ukvapují závěry a předjímají mě … Říká se mi strýček Tom. Říkali mi Oreo.“Nehýbe ho to:

měl jsem jednoho chlapa z pobočky NAACP, který mě žvýkal na jedné straně a na druhé, říkal, víte, tvrdě jsme pracovali, abychom se dostali o deset kroků vpřed. Tady sedíte s nepřítelem na večeři, dáváte nám dvacet kroků zpět.“

vytahuji své hábity a kukly a říkám: „podívej, tohle jsem udělal, abych se zbavil rasismu. Ve skříni mi visí hábity a kukly od lidí, kteří se této víry vzdali kvůli mým rozhovorům, které jsem si sedl k večeři. Vzdali to. Kolik roucha a kukly jste nasbírali?“A pak zmlkli.

to, co Davis udělal, dělá mnoho lidí neklidných, i když plně chápou jeho záměry. Jsem poměrně radikální zastánce veřejného diskurzu, který respektuje jeho pohnutky, vynalézavost a výsledky … a stále mě to znepokojuje. Ale člověk nemusí souhlasit s rozhodnutím zapojit doslovné Klansmen (nebo minimalizovat dobrou práci odvedenou NAACP) k závěru, že pokud konverzace změnila názor více vůdců toho, co je pravděpodobně nejvíce nenávistná skupina v americké historii, mohlo by to pravděpodobně udělat hodně dobrého v různých méně extrémních případech.

je zajímavé, že Davis tvrdí, že konverzace o rase je v extrémních případech nejužitečnější. „Existuje spousta dobře míněných bílých liberálů. A hodně dobře míněných černých liberálů, “ říká. „Ale víš co? Když vše, co dělají, je sedět a kázat sboru, nedělá to vůbec nic dobrého. Pokud nejste rasista, není pro mě dobré se s vámi setkat a sedět a mluvit o tom, jak špatný je rasismus.“Mám nějaké neshody s Davisem. Tohle není místo pro ně. Měl by nás přesvědčit, nade vší pochybnost, že konverzace má místo v sadě nástrojů proti rasismu. A jak poznamenal, zasáhl proti rasismu více ran než já.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.